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2022-08-30发布:

《魔术师和兔子》:简短动画设计,隐藏“零和游戏”社会现象

精彩内容:

最近看了一個關于魔術的動畫片《魔術師和兔子》,被稱爲一部“短小而爆笑的動畫片”。魔術師即將上台表演魔術,在後台他只顧著自己表演的准備,而忽視搭檔兔子的感受,沒有看到兔子對眼前的胡蘿蔔垂涎欲滴。無論兔子怎麽哀求都無濟于事,便將這個情緒帶上了台,上演一出與魔術對決表演。

皮克斯制作團隊向來不講大道理,把所有的思考都融入在了故事情節當中,把一個靈感放大再放大,讓大家在笑與淚中領悟真谛。而這個僅僅5分鍾的小短片,表現出了“零和遊戲原理”超現實社會意義。難怪受到了兩項大獎的提名,可見背後的深遠的意義值得我們學習和借鑒的。

動畫片中的魔術師讓搭檔呆在籠子裏眼巴巴地看著胡蘿蔔,完全不考慮搭檔的感受。上台前揪著搭檔直奔舞台。就好像一個唯利是圖的商人,完全不顧手下的想法,任由他擺布。而柔弱的兔子一直沒有吃到胡蘿蔔而懷恨在心,表演過程中在後台不斷搗亂,俨然一副你不給我吃胡蘿蔔,我就撂挑子的架勢。

魔術師並沒有完成他的表演,兔子也沒有得到它的胡蘿蔔,可以說是兩敗俱傷。這種場景說的就是“零和遊戲”。那麽,什麽是“零和遊戲原理”呢?我將以結合電影深入解釋“零和遊戲”在現實生活中的影響,並結合影片中具體的人物和社會現象談談如何避免陷入“零和遊戲原理”。

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01、造成魔術師和兔子兩敗俱傷的“零和遊戲原理”到底是什麽?

“零和遊戲”又稱“零和博弈”,是博弈論的一個概念。指參加博弈的雙方,一方的收益是建立在另一方的損失基礎之上的,而雙方收益和損失加在一起的和永遠是“零”。所以,雙方並不存在合作的可能性,這就是“零和遊戲”的基本內容。

直白的說,自己的幸福是建立在對方的痛苦之上的,所以雙方會竭盡全力的“損人利己”,“零和遊戲”的一方的成功是淩駕于另一方的失敗之上的。這與追求“共贏”的理念是背道而馳的。

在影片中,從表面上,魔術師上台表演魔術,在他的強制要求下兔子跟他完成了比賽。贏得了觀衆的掌聲,算是贏家。而兔子沒有獲得它想要的胡蘿蔔可以稱得上輸家了。從心理上看,這個過程中,兔子不斷使壞,在心理上占了上風,使魔術師老鼠夾子夾手,摸了電門,狼狽不堪。這一環節兔子算是贏家,魔術師是輸家。兩個人在整個表演過程中,都不是很舒服。

就像生活中,我們總是拿生活去賭博,想要用最小的投入獲得最大的收益,很抱歉不勞而獲是行不通的。我們在與別人打交道的時候,總是想著別人能替我幹什麽,而我不是我能替他做什麽。在人際關系的銀行裏,還沒有“存錢”就想著“透支”,到頭來結果就可想而知了,必然會“負債累累”。

所以,“零和遊戲”告訴我們,當我們幫助別人時,其實就是在幫助自己。我們可以使用“全景法則“,換一種眼光看人,會發現他們有更多的價值。一旦態度發生了改變,行動也會隨之發生改變。當我們不再注重我們能獲得什麽東西,而是更加關注我能給予什麽的時候,生活也就變得更加有意義了。

正如美國文壇巨匠愛默生建議:

不要憤世嫉俗,也不要悲悼哀歎,擺脫那些消極的論調。不要在拒絕面前沉淪,也不要設法去報複惡人,反過來,去歌頌那些好人好事。不要做于人無益的事,真心助人,就會助己,這是生命給予我們的美妙報償之一。

02、爲什麽在這個社會上要遠離“零和遊戲”?

人們在社會中的方方面面都能發現與“零和遊戲”類似的局面,“零和遊戲”在社會普遍存在。從個人到國家,從政治到經濟無不驗證了世界是一個巨大的“零和遊戲”場。世界上的資源、財富、機遇是有限的,而個別人、個別國家對財富的勢在必得就會對其他國家進行掠奪,這也正是這個遊戲的最殘忍的地方。

1.從個人財富角度上看,“零和博弈”並不一定讓你賺得盆滿缽滿

我們已經知道期貨交易是“零和遊戲”。對于每一個買方而言,期貨必然存在一個賣方。那麽,每一個買入或者賣出期貨合約的交易者,都在認爲自己對市場的把握判斷是准確的。

但是,這就像海上沖浪一樣。我們總覺得自己會遊泳,有沖浪的本領。于是去了海邊,拿著帆板漂的感覺還不錯,仿佛感覺自己已經駕馭這片海了。往深處尋求更大的刺激,但是殊不知海底早已波濤洶湧,像一個猛獸一樣,一旦蓄勢發威,僅憑我們自己的力量是完全控制不住的。很有可能會葬身大海。

就像很多玩期貨投資的人,實際上沒有幾個是真正贏錢的,大多都以賠錢收場。總想著以小錢去翻盤,貪念作怪,而不去按照規則辦事,總想憑借自己能力和運氣,贏得盆滿缽滿,是不太可能的。所以,“零和遊戲”並不是適合大多數人,如果找不到遊戲的平衡點,還是遠離“零和遊戲”。

2.從世界戰爭的角度上看,戰爭永遠都是非理性的“零和遊戲”

想必大家都應該知道戰爭的目的,一個國家憑借自身的軍事力量去侵略著另一個國家,來獲取自己想要的國土,政權,資源,市場等等。將自己的勝利建立在對方的失敗基礎之上,我們可以把這個理解爲“零和遊戲”。但是,一旦發生戰爭就必然會帶來死亡、無辜的民衆流離失所。所以,我們又把戰爭看作非理性的“零和遊戲”。

前蘇聯作家格羅斯曼的小說《生存與命運》講的是關于戰爭的。開始,很多人是被新興的民族主義思想所驅使著,就像丹麥士兵安德烈森的日記:“上戰場,是爲了鍛煉我自己,爲了強健自我,磨練意志,砥砺操守。”戰爭的大門一旦打開,就變得身不由已,具有毀滅性的傷害,屍橫遍野。戰爭是非理性的,是瘋狂的,是慘無人道的。所有人都是戰爭這個“零和遊戲”的失敗者。

時至今日,世界的格局已經發生了翻天覆地的變化。戰爭雖然已經過去了一個多世紀。但是《昨日的世界》裏的那段文字的“大家一定永遠都會記得1914年的夏天”,依然忘不了戰爭在人們心中留下的創傷。世界是需要和平的,世界經濟的發展是需要大家共贏的,戰爭給人的傷害太大了,和平的發展經濟才是主流。

抛開大的局面,回到《魔術師和兔子》的影片中來,僅僅一個縮小的微觀場景,通過塑造魔術師和兔子的兩個人物形象,兔子的憤怒不滿,讓魔術師摸了電門觸電,又從高高的樓梯上“倒插蔥”一樣的栽了下來。這樣的結果也是由魔術師對兔子渴望胡蘿蔔不予理睬造成,“兩敗俱傷”結果也是明顯可見。爲了表演的順利完成,兩個人物都得擺好了心態,這才是這場博弈的平衡點。

管理學家史蒂芬 · 柯維說過:

“共贏”是一種總是與人尋求互惠的思維方式和心態,是基于這種模式來運作,即一個人取得成功並不需要犧牲別人的利益來排擠他人的成功。

如果坦誠的話,我們都會承認:我們都希望自己能贏,沒有人願意成爲失敗者。但是從長遠看,自己的勝利都是淩駕于對方的失敗之上的,這種勝利本身就是不平衡的,也就無法維系長久。如果一方總是在付出,另一方總是在接受,付出的一方總會筋疲力竭。反過來也是一樣。想要長期的健康的維持這個關系就要尋找中間的平衡點,想辦法讓每個人都贏。

03、如何遠離“零和遊戲原理”?我將從“商人思維”、“員工思維”和“食色性也”叁個部分並結合《魔術師和兔子》與現實生活,談一談方法論

“零和遊戲原理”讓我們真正得明白了和平相處的重要性,不要在以任何侵犯一方的利益來獲取勝利。“共贏”是我們一直追求和向往的。那麽,具體的我們要怎麽做呢?我從“魔術師”的“商人思維”、兔子的“員工思維”和“食色性也”叁個部分分別闡述。

1.魔術師這一類人"商人思維":只追求自身利益的行爲,最終會傷及自身.

從基本釋義上來看,商人思維指的是:

一個人在行爲處事時以追求利益爲目標,用最少的成本,實現收益的最大化。

魔術師這一形象刻畫出一個典型的資本家的形象,自己吃飽了飯,不管兔子的想法。兔子已經很明顯的表現了對胡蘿蔔的渴望。魔術師硬是不予理睬,還強行把他拉上舞台,讓他上台表演。表演不好的時候,還會惡狠狠的使眼色。

魔術師的這種行爲也從側面印證了馬克思在《資本論》中所說的:

資本家害怕沒有利潤和利潤太少,就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當的利潤,資本家就膽大起來。

商人在商品生産、交易買賣等社交行爲中,使用“商人思維”這無可厚非。商人如果單單爲了謀利,爲了生存下去,而采取的不公平交易。這恰恰使得商人思維狹隘化了。如果交易的天平向著自己的這邊發生了傾斜,這樣的交易即使成功也不會長久的堅持下去。

在現實生活中,像魔術師這樣的擁有狹隘的商人思想還是有很多的,以犧牲他人的利益爲代價,來獲取自己利益的最大化。他的這種忽略他人利益的行爲,是沒有人願意與他合作的,他也會因爲他的自私傷及自身。

其實,“商人思維”的本質就是一種思維方式,面對問題不能從單一的角度去分析考慮。要從他人的角度從整個社會的角度去解決問題。運用創新的思維,科學地解決問題。這樣使得利益最大、成本最優、風險控制最低,才是一個商人思維所擁有的最佳的思維方式。

石油大王”洛克菲勒曾說:“愚者賺今天,智者賺明天”。真正有格局的生意人,並不會把眼光聚焦到眼前的一點點利益。而是把眼光往前看,往遠處看,恰恰這種“長遠”思維,讓他們獲得了長久的成功。

2.兔子這一類人"員工思維"思維:你不讓我吃到胡蘿蔔,我就撂挑子。作爲員工應該從大局出發,多爲企業考慮。

在現實生活中,我想很多人都會遇到動不動“老子就不幹了”“不幹就不幹,有什麽了不起的,此處不留爺,自有留爺處”閑來沒事的時候,就是各種吐槽,各種抱怨,討論上司同事的種種不是。說句不好聽的,這個就叫做“失敗者聯盟”。

在影片中,兔子也是一樣,在魔術師不給它胡蘿蔔的時候,他就開始撂挑子了。在魔術師上台表演的時候,它在台下各種搗亂,什麽讓魔術師觸電門啊,從梯子上摔下來等等,讓魔術師吃了不少苦頭。兔子就是很典型的“員工思維”:小格局利己主義。

這種“精致的利己主義者”,對于員工來說,只要盡力就可以了。做不好,老板也不會指責我,照樣可以拿工資。但是,老板不一樣,技術問題沒有決絕,項目承擔風險;客戶沒搞定,産品承擔滯銷;收入沒有解決,公司的生存就存在了問題。

這個時候,我們已經能夠得出一個結論了:我們思考的格局跟別人思考的格局不在一個層次上,他們思考得會更大一些,層次會更高一些。因此,我們已經明白如何提升自己的格局了:除了小我,還要有大我。

放在現實生活中,如果是一個小職員的話,可以站在部門經理的角度上思考問題,站在企業的角度上思考問題,都可以超越目前的職位思考更多的問題。如果思考的格局上去了,那麽我們思考的層次一定會大大的提升。

3.“食色性也”基礎推動一切動力,即使在權力遊戲中,也要遵循“互惠互利”這一個規則

《孟子 · 告子上》孟子與告子辯論,告子曰:“食、色,性也。”這本是食色性也的最原始的出處。意爲食欲和性欲的誘惑是以滿足人性的快感。其本質上是大自然設計的完成物種繁衍的手段而已。

而現在,人們用這句話來表達更廣泛的含義。站在大自然的立場說是“大自然的狡黠”。從大自然的立場上看,所有這些看似矛盾、帶有蒙騙性的行爲設計,不過是個體之間的一種協作。在從人的角度上看到的圈套、計謀,其實是一種互惠互利的機制。

比如說媒體。原來的媒體發表文章,需要建刊號,審核通過之後才可以發表內容。而現在不同了,自媒體盛行,言論自由。每個自媒體都很高大上,沒有水平很低的嗎?其實不然,水平參差不齊。這背後就是食色性也,不同的水平要適應不同的人群,往往在你不怎麽關注的時候,他就是被喜歡的。

同樣回到我們這個影片中來,在一個微觀世界中,魔術師和兔子要想很好的完成表演,就要互惠互利,彼此間多爲對方考慮。魔術師要先讓兔子吃飽飯,兔子才有力氣跟著他一塊表演。兔子也應該想到先爲魔術師配合表演,表演成功後,獲得了更多的鮮花掌聲之後,他可以吃到更好更多的胡蘿蔔。

杜月笙有一句名言:“不要老抱怨別人利用自己,別人利用你說明你還值得利用”。這句可能有點負能量,但是也提示我們世界的一個關系。今天的進化論、演化論也越來越值得注意到,在整個生態系統中,互惠、互利是一個普遍存在的現象。站在更寬的角度上看,不存在給予和索取,只有互惠互利。

結語:

我們通過皮克斯動畫帶來的《魔術師和兔子》這部片子,通過巧妙的空間設定和人物的刻畫,很富有動畫性和喜劇性的表達出來。魔術師兔子間互鬥的劇情,紫色魔法帽和黑禮帽之間互通的神奇之處,精妙的動畫制作,緊湊的情節,短短的五分鍾向我們傳遞了“零和遊戲”思維。

我們也通過深入了解“零和遊戲”這一基本概念,深入分析魔術師和兔子兩個角色的特點,和背後所代表的一類人,“共贏”才是我們應當追求的。不應當只顧及到自己的利益而忽略對方的想法。只有我們多爲對方著想,才能將利益最大化,這才是我們一直追求的“共贏”